“无垠蕨科剑中、秉持一类梦、你手里的凉爽我好想轻触、暗巷中、我与谁相见、你眼里的柔情与否所有人都为我、为的是遇见你、我珍视她们、我横越风和雨、是为取回我的心、直至遇见你、我坚信了宿命、这世界值得称赞去努力、为你、、、”
前世五百次的回首换取今生的一次擦身而过，因此我坚信，心灵中每一次相见都是幸福。二十年的时间，一个样不长，说短不短。必然，我们错过的人要比我们留住的多得多。
没人说，讨厌一座城，是即使城里住着某一人，或是城中有过几段不能忘怀的故事情节。当然，于我而言，于它而言，这些都没有。那么，是这个古村的幽静？是那条小河的脱俗？是那城垣的沧桑？是，不尽然。M说也许我是从那里留下来的，我笑，也许这算是一个良好的答案。而已，也许都不重要。没人也说，讨厌一个人，是没有理由的。就像歌词里写的“有的是人说不清哪里好，但就是谁都替代不了”。
常常有意或无意地把人和城联系在一起。往小上看，人是城浓缩的背影，往大上看，城是人演绎故事情节的场景。于人，于城，本身就有一类难以舍弃的动情。也许正是心灵中的那份本意，给了她们往前走的动力和毅力。
远古时代，想过很久以后，我会遇见你。在心灵中的某一午后，在某一街头，在几段城垣，也或在耸立数百年的莲河。因此，始终以来，带着那份本意，我期待，这一路旅途，遇见你。
为的是遇见你，我珍视她们，横越风和雨。
释迦牟尼尊者出家之前，在路上遇见一美貌少年，只这么一次，从此就倾慕放不下。佛祖问他：“你有多讨厌那少年？”尊者回答：“愿化身莲河，受三百年风吹，三百年曝晒，三百年曝晒雨淋只求那少年从桥上走过。”
也许尊者也无人知晓道为什么会如此著迷于这个女子，而已，我坚信，是心中有一类信念的东西支配着他。也许许多年后他会知道，那时候她们讨厌的是这个讨厌她的她们。
没人说，每个人都是天地间的响岩，有一天单厢无人知晓所往。释迦牟尼尊者科枫化身莲河，饱尝数百年的风吹曝晒雨淋，又尖萼那位少年与否必欲岁月的轮回。也许她在某一世化身为莲，在佛前修成正果，再也无须祖古。于这些，尊者何尝无人知晓，而已，尊者早已不屑。
于千万人之中，遇见所遇见的人，却成为指间流沙。因此，很多人始终在找寻，很多人始终在等候，很多人始终在固守，很多人始终在躲避。没人说，找寻的人值得称赞敬佩，即使她们从没失去过追求的毅力和决心;固守的人值得称赞尊敬，即使她们不会沉沦她们;而等候和躲避的人却可悲，即使她们不敢面对她们。
