于丹讲座《中小学生人格教育》观后感
我有许多答案，希望能帮楼主的忙①今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
于丹老师的演讲分为几个主题，分别是:
1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。
2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。
3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。
4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中我最有感触的是第2个主题。
在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说:“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。
第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说:“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少:十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说:“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说:“那就把钉子全拔了吧。
”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说:“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。 转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚:我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。
在以后的生活中，我要改正乱发脾气这个坏习惯，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子②要有快乐的生命，快乐的学习。而不是为了父母和老师才学习的。她用一句话来讲就是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要有兴趣的去学习，这样才能轻松愉快地掌握知识。
其次她还讲了不要轻易放弃。挫折是我们人生路上不可避免的成长经历，只有经过挫折的磨练，我们才会更加成熟。如果放弃困难，放弃学习，久而久之，你可能放弃生命。这话说得很对，现在的电视、报纸上经常报道有一些中小学生为了一些鸡毛蒜皮的小事和家人、老师或同学闹别扭而自杀了。
所以我们要学会自我控制，正确地认识自己、认识别人，使自己处于一种又快乐又朴素的状态，在逆境中自我修复，快乐成长。我还明白了许多:我们要学会自立，学会感恩，不要凡事都依靠别人。现在很多孩子都是家里的“小王子”、“小公主”，被家长们视为掌上明珠，娇生惯养，造成了他们自我为中心，眼高手低的特点，这不利于他们健康快乐的人格培养。我们还要在逆境中学会自我修复，不要只会哭，因为哭是无能的表现。
也不要凡事只求父母给，父母做不到的就说是他们无能。我们更要孝敬父母。 这个周日，我准时的在8:20分坐在了沙发上，打开了电视机，收看河南台法治频道播出的由于丹老师主讲的《中小学人格教育》专题讲座。
于丹老师在人格教育中主要为我们强调了一点:在我们中小学生所要完成的必修课中，不仅仅是学习。我们还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯，懂得孝敬父母，尊敬老师，懂得很好的处理一些人际关系与学习做一些简单的家务劳动等。看完了于丹老师为我们上的这一堂课，使我受益匪浅。
从前，我以为，只要学习好了一切都不是问题。爸爸妈妈尽量的给我腾出大量的时间供我学习，除了学习，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸妈妈把什么事都安排的井井有条，等着我去享受他们的劳动成果。甚至让我误以为这都是他们应该做的，只要我学习好就行了。
听了于丹老师说的孔子的一句“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的话后，我才顿时恍然大悟:原来学习并不是最重要的，比学习更重要的还有许多我们需要学会做的事，而首当其冲排在第一位的，便是怎样做人。做人其实也是一门学问，其中包括道德、礼仪等等。而我们小学生除了要做好道德、礼仪方面的学习之外，还要在生活自理能力方面有所提高。
一个人，就算学习再好，但却不能自己照顾自己的话，那么就算他四肢健全，也是一个废人。所以我们从小要帮爸爸妈妈分担一些家务，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要过多的让爸爸妈妈帮你干一些事情，要先自己学着试探性的先做，实在不会的话再让爸爸妈妈来帮忙。于丹老师讲的这一堂课，让我明白了一个道理:在我们中小学生的必修课内，最重要的并不是学习，学会了怎样做人是排在第一位的，如果连这些都不会的话，就算学习成绩再好，也是一个不具备健全人格的人。大人们常说，要想成才得先成人，所以，作为一名小学生，要成长为一名优秀的合格人才，需要学的很多很多，不只是学习，不是吗？③于丹讲座观后感人生会面临许多选择，当你正处于十字路口，不知道该何去何从时，你将做出如何抉择呢？在现实生活中，有许多人不能明辨是非饿，而选错了道路，使自己后悔一生，当然，尤其是我们青少年。
因此学校为我们组织了一节法制教育课——于丹教授的讲座。看完这个讲座后，我的感触很深。这个讲座总共分四讲:一是树立目标；二是不听话，爱发脾气的正确引导；三是学会感恩；四是抵抗挫折。
令我印象深刻的是第三讲与第四讲。第三讲讲了家长如何教导孩子学会。
于丹家教的资产家教和门风听后感怎么写于丹老师家教与门风的讲座观后感 今天晚上9点，我准时收看了于丹老师关于家教与门风的讲座。她表示，重建中国的家教和门风，重在培养孩子的“恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心”。
她呼吁，家庭要杜绝手机上餐桌和床，不被现代科技绑架是幸福的关键。 老师强调:先家教后学校教育，中国的父母不要把这条路走反了，现在越来越发达的科技和丰富的物质，使人们不知道通情达理，明辨是非，能否在家庭中恢复家教和门风，对中国人走向现代文明，意义深远。 重建中国的家教与门风，就是进了门要孝顺父母，出了门要友爱兄弟。要言语谨慎、忠诚守信，博爱大众，亲近仁义道德。 在于丹老师看来，人的成长的第一阶段为家庭教育；第二段是社会教育；第三段才是学校教育。
中国的父母家长不要把这条路走反了，陷落于专业的学校教育，而忽略了家教和门风这样的基本教育。 老师讲到要培养孩子的恻隐之心，家长从小就应该向孩子灌输慈善的习惯，不要认为慈善是重大灾难发生时才临时起意的，或是富人明星才做的，我们不一定有钱，但如果我们愿意帮助别人就可以了，把培养恻隐之心变成一种课程。孩子如果知道，因为帮助别人，所以他有尊严，这才是我们给孩子的一笔很大的财富。
于丹讲的健康孩子心理的读后感100字今天，我准时的坐在沙发上收看于丹老师的讲座。于丹老师主要讲了三个主题:一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩:二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧；三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一个主题中讲到这样一个故事:从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说:“别人都有房子了，都有家了，可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。
”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说:“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”他把独木舟推进海里走了。
渐渐的孩子长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了吧?”孩子说:“不，我会一直陪你晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。” 这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。
孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。 要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。
看完人格教育与学习能力的观后感100字我观看了于丹教授的教育专题讲座《中小学生人格教育与学习能力》，感触颇深。对于现在的中小学生的学习能力我是比较关心的，所以我反复观看了几遍，这样能让我了解更多关于这方面的知识:1,一提起教育人们就往往会想到学校教育，想到智力教育，特别是家长一说起教育就会马上想到自己孩子的学习分数上，更是把孩子人生的幸福寄托在智力教育上，有的甚至把智力教育作为孩子人生幸福的唯一出路，所以他们往往在孩子的智力教育上花大力气，甚至宁愿把自己的毕生精力赌在孩子的智力教育上。
2,对于这种扭曲的教育和错误的教育观，于丹老师提出:教育的根本是快乐的学习，是自我潜力的开发。同时举例中美专家学者就中美学生学习成绩、学习时间、学习态度等方的对比，而得出中国学生会在不久的将来强于美国学生，但事实与结论确存在相当大的差距。面对中国应试教育的弊端，每个家长都深有体会。在学校教育阶段所有能让孩子增长见识锻炼操作能力、强健体魄的课程譬如音乐、美术、手工、体育等教育资源严重不足，更有甚者学校怕出安全事故，取消了运动会中的长跑体育项目。3,在应试教育的大背景下，学校教育阶段能够让孩子提高操作能力、增长见识的课程资源严重匮乏，导致大多数孩子的教育停留在做题和理论知识阶段。
而在日常生活的教育阶段，父母为了减少孩子的压力，为了让孩子能够专心学习，几乎不让孩子做家务，结果有的孩子上了大学后无法做到独立生活，因此和生活脱节的学习，孩子是无法得到快乐的，甚至对他未来的生活会有不好的影响。因此，只有不断注重自身健康人格的培养，才能使孩子成为一个适应社会的人。扩展资料:1人格就是一种财富，它是人的良好意愿和尊严的财富。
从小对孩子进行人格的投资——这虽然不能直接在物质方面变得富有，但是，孩子们可以从赢得的尊敬和荣誉中得到回报。2，无论是东方的圣人，还是西方的哲人，都十分重视人格，苏格拉底说:“人有了人格的尊严，必不甘堕落为禽兽，而品德也必自然提高。”因此，“良将不怯死以苟且，烈士不毁节以求生。
”正是因为有了这种人格的力量，就可以战胜困难，也可以抵御邪恶，如古人所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”在人生的道路上能留下一串光辉的足迹。3，学习能力就是学习的方法与技巧并非是学到什么东西，有了这样的方法与技巧，学习到知识后，就形成专业知识；学习到如何执行的方法与技巧，就形成执行能力。
学习能力是所有能力的基础。评价学生学习能力的指标一般有六个:学习专注力、学习成就感、自信心、思维灵活度、独立性和反思力。学习能力表现可以分为六项“多元才能”和十二种“核心能力”两大方面。
今天（2013年3月23日）早晨7:20黑龙江七频道播出的于丹讲座观后感周六的上午，迎着光辉，接受了太阳的洗礼，我收看了导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》的专题讲座。这个讲座加强了我的素质教育，培养了我的社会价值观与人生观。
首先讲的是培养人的孝心，最让我感动的是田世国，一个捐肾救母的儿子，是2011年感动中国十大人物之一，他说:“母亲给了我生命，捐肾救母是我应该做的。”这就是一种责任！而我们孩子就应该背起这种责任，尽孝道。 儒家创始人孔子讲究一个“仁”字，于丹老师讲了人格教育，它是人际关系的扭动，需要靠行动上的态度来获取。人的成长分为3个阶段:分别是学业、阅历、人格。其中阅历与人格是要靠自己的努力才能够得到。
于丹论语的读后感《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的!下面要为大家分享的就是于丹论语的读后感，希望你会喜欢！ 篇一:于丹论语的读后感 心灵之道。这章讲的是如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
遗憾后悔是每个人都会面临的事情，人生难免会有缺憾，没有缺憾的人生是乏味的是没有挑战性的是无法激励人前进的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命运不发芽，不惋惜千百次的播种，即使花朵结不成果实，不遗憾千百次的凋零，因为没有比脚再长的道路，没有比人在高的山峰。 当一个人失败后，延其绳索找其导火的源头，后悔自己的一步之遥，后悔自己的擦肩而过，后悔自己的力求完美的事情如今有了遗憾。后悔无济于事，天下没有买后悔药的。如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
就如同也许在这回的高考中你因为一分之差没能考上自己理想的大学，但并不意味着人生会永远停留在这一秒，相反你的人生才刚刚开始，不要只是沉积在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多对一道选择题呢，也许自己就能考上理想的大学。现在抱着后悔去看待以后的人生是毫无意义的，路是自己走出来的，既然已经有缺憾，那就让自己的努力去填补那个缺憾，不要让缺憾的漏洞越来越大，直到无法补救。所谓生命不息，战斗不止。
之后在文中又提到了自信心，一个人的自信心从何而来?它是发自内心的淡然与坦然。自信心是走向成功的第一步，建立自信是困境中重新崛起的一种特有的力量。对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰，与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量，与其沉寂在后悔之中，不如增强自己的信心，挑战未来的人生。
所谓“老夫聊法少年狂”这难道不是一种自信的表现吗? 所谓“三省吾身”于丹说:“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。
我喜欢于丹在文中的一句话:“小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。”不错，鲁迅曾说:“中国人是有骨气的。”这种脊梁背后的风骨之气，那种形于天的风然之骨。所谓:“渴，不饮盗泉水;热，不息恶木阴。
”所谓:“富莫富于常知足;贵莫贵于不求人;贫莫贫于无才能;贱莫贱于无骨气。”傲骨不可侮，傲心不可有，无傲骨则近于鄙夫，有傲心不的为君子。我记得一位学者是这么说的':“宁守浑噩而黜聪明，留些正气近天地;宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”风骨也许是为中国人所骄傲的资本吧。
其实这章主要讲人生多有不顺，要如何去弥补不顺，自信心，勇敢的勇气，风骨的气节。也许站在不同的角度，结果也有所不同。 我认为人生不过是一场赌博，你的筹码就是自信，勇敢等等一切能想出的高洁的名词，如果你连这些都不具备的话，就是失去了筹码，连筹码都没有的你，又何谈去堵上一把呢? 篇二:于丹论语的读后感 每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重、谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的。 一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。
所以，做一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢? 第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。 一种遗憾，其实可以被放得很大很大。
放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。这个故事结束了。
真的是一朵头花弥补了这个女孩生命中的缺憾吗?其实，弥补缺憾的是她自信心的回归。 而一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”《论语·宪问》，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人，被孔子斥为“鄙夫”。鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面的鄙陋的人。 这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
偏偏有一天，子路真的去问老师说:“君子尚勇乎”?君子应不应该崇尚勇敢呢? 孔子对他说:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《论语·阳货》意思是说，君子崇尚勇敢并没有错，但这种勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是“义”。
有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否则，一个君子会以勇犯乱，一个小人。
