愤世嫉俗的诗句 表示愤世嫉俗的诗句
1.弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
2.重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。
3.秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白《三五七言》
4.凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深逢。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥香烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？
5.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！——李清照《声声慢》
6.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
愤世嫉俗的诗句愤世嫉俗的诗句
1.飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题其二》
2.高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。李商隐《落花》
3.怅卧新春白夹衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。李商隐《春雨》
4.红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
李清照《一剪梅》
5.重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。
李商隐《无题》
6.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
李清照《武陵春春晚》
7.雍竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔》
8.秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。李白《三五七言》
9.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！李清照《声声慢》
10.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》 1
1.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》 1
2.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐《无题》 1
3.边城儿，生年不读一字书，但知游猎夸轻趫。
胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。弓弯满月不虚发，双鸧迸落连飞髇。海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人，白首下帷复何益！李白《行行游且猎篇》 1
4.凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深逢。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥香烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？李商隐《无题》 1
5.黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。波滔天，尧咨嗟，大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去。茫然风�。
有形容个人愤世嫉俗的诗句吗？凝眸千年的是笑意？是泪水？明灭不变的是希望？是绝望？命为伊生，愿为伊亡奈何厮守不得既然世不容我，何不我来灭世！唐伯虎的桃花诗桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田.唐寅——别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
屈原——举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
愤世嫉俗的诗句（古人十条愤世嫉俗的经典名句）一.节同时异，物是人非 出自三国·魏·曹丕《与吴质书》。节同时异:季节相同，但时间已不是那个时间了。
多用于表达时过境迁，因而怀念故人，物是人非:东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
二.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名 “黄钟”指代国家、社稷；“瓦釜”指代百姓；“谗人”指代小人、奸臣；“贤士”指代正人、才俊之士。小人、奸臣得势、当道；正人君子、才俊之士受到排挤，不能施展才智，报国无门；国家面临存亡之危、民怨沸腾。
三.古调虽自爱，今人多不弹 出自盛唐刘长卿的《听弹琴》。从对琴声的赞美进入对时尚的感慨，借此寄托一种孤芳自赏的情操。
四.大海波涛浅，小人方寸深 对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们。
我们宁可得罪君子，也绝不去得罪小人。
五.今人作人多自私，我心不说君应知 出自《不遇咏》是唐代诗人王维的作品。如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。
六.江声不尽英雄恨，天意无私草木秋 出自宋朝诗人陆游的作品《黄州·局促常悲类楚囚》。大江奔流，流不尽英雄的遗恨；天意无私，寒秋草木依旧枯黄。
七.元知造物心肠别，老却英雄似等闲 先就已知道造物者无情他的心肠与常人不同，它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。
这是一种抱怨和感慨，抱怨南宋统治者无心恢复中原，感慨自己英雄无用武之地。
八.楚客莫言山势险，世人心更险于山 出自雍陶《峡中行》。乘舟已入楚地，峡谷行舟，两崖夹江，山势险峻；山虽险，世情更险，人心更险。以舟行之险，喻人心之险，准确而又形象。
九.劝君不用分明语，语得分明出转难 出自罗隐《鹦 鹉》，意为:鹦鹉的特点是善于学人言语，诗人以劝诫的口吻对鹦鹉说:你还是不要说话过于明晰吧，明白的话语反而难以出口呀！
十.地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天 出自《窦娥冤》。“天”与“地”，在封建社会是封建精神的支柱；窦娥呼天抢地、指天骂地，既是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒控诉，也充分表现了窦娥的反抗精神。
求表达愤怒的古诗词，有哪些1怒发冲冠，凭栏处——《满江红》
2.岳飞朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫
3.老天若不随人意，不会作天莫作天！——朱淑真
3.地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！——《窦娥冤》关汉卿
4.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
于谦愤世嫉俗呐喊的诗句石灰吟 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
[注释] 若等闲:好像很平常。 -------------------------------------------------------------------------------- [简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
